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  高(gāo)山流(liú)水比喻(yù)知音难遇或乐曲高(gāo)妙。

  出自(zì)《列子·汤(tāng)问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉(zāi),峨峨(é)兮若泰山。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋洋(yáng)兮若江河(hé)。

  ’”

高山流水的意(yì)思

  1.也说流水高山。

  《列(liè)子·汤问》记载,春秋时伯牙善弹琴,钟(zhōng)子(zi)期善听琴(qín)。

  一次伯牙弹琴时,琴声时若高山(shān),时若流(liú)水,只有钟子期能(néng)领会其中的含意(yì)。

  后来(lái)就(jiù)用“高山流水”比喻知音或知己。

  也(yě)用以(yǐ)比喻乐曲的高雅精妙。

  2.琴(qín)曲。

  取材(cái)于《吕氏(shì)春(chūn)秋》中伯牙(yá)鼓(gǔ)琴的故事。

  清代琴家张孔(kǒng)山弹(dàn)奏的《流水》是近(jìn)代流传最广(guǎng)的曲目之一。

高山流(liú)水的典故

  春(chūn)秋时期,俞伯牙擅长(zhǎng)于(yú)弹奏(zòu)琴弦(xián),钟子期擅长于听音辨意。

  有次,伯牙来到泰山(今武汉市汉(hàn)阳龟山)北面(miàn)游览时,突然遇(yù)到了暴雨,只好(hǎo)滞留在(zài)岩石之下,心里(lǐ)寂寞忧伤,便拿出(chū)随身(shēn)带的(de)古琴弹了起来。

  刚开(kāi)始,他弹奏了反映连绵大雨(yǔ)的琴(qín)曲(qū);

  接着,他(tā)又(yòu)演奏(zòu)了山崩(bēng)似的乐音(yīn)。

  恰在此时,樵夫钟(zhōng)子期(qī)忍不住在临近的(de)一丛(cóng)野菊后叫道(dào):”好曲!真(zhēn)是好(hǎo)曲!”原来,在山上砍柴(chái)的钟(zhōng)子期也(yě)正在附近躲雨,听到伯牙弹琴,不(bù)觉心旷(kuàng)神怡,在一旁早已聆听多时了,听到高(gāo)潮时便(biàn)情不自禁地发出了(le)由衷的赞赏。

  俞伯牙听到赞语,赶紧起身和钟子期(qī)打过招呼,便(biàn)又(yòu)继续(xù)弹了起来。

  伯牙凝(níng)神于高山,赋意在曲调之中(zhōng),钟子期(qī)在一旁听(tīng)后(hòu)频频(pín)点头:”好(hǎo)啊,巍巍峨峨,真像是一座高峻无比(bǐ)的山(shān)啊!”伯牙又(yòu)沉(chén)思于流水,隐情在旋(xuán)律之外,钟子期听后,又在一旁击(jī)掌称绝:”妙啊,浩(hào)浩荡(dàng)荡,就如同江(jiāng)河奔流一(yī)样呀!”

  伯牙每(měi)奏一支琴曲,钟子期(qī)就能(néng)完全听出它的(de)意旨和情趣,这使得伯牙惊喜(xǐ)异常(cháng)。

  他放下(xià)了(le)琴,叹息着(zhe)说(shuō):”好呵(hē)!好呵!您的(de)听音、辨向、明义的功夫实在是太高明(míng)了,您所说的跟我心(xīn)里想(xiǎng)的真是完全一(yī)样,我的琴声(shēng)怎能逃过您(nín)的耳朵呢?”

  二人于是(shì)结为知音,并约好第二年(nián)再相会论琴。

  可是第二年伯牙来(lái)会(huì)钟(zhōng)子期时(shí),得知钟子期不久前已经(jīng)因病去(qù)世。

  俞伯牙(yá)痛惜伤感(gǎn),难以用语言表达(dá),于是就(jiù)摔破(pò)了(le)自己从不离(lí)身的(de)古琴(qín),从此不(bù)再抚弦弹奏,以谢(xiè)平生难(nán)得的知音。

高山流(liú)水(shuǐ)造句

  1、他的作品(pǐn)虽然动(dòng)听,可(kě)惜高山流(liú)水白头发从哪开始白,白头发从发梢开始白是什么原因,知音难觅。

  2、伯(bó)牙抚琴(qín)高山流水余(yú)音(yīn)绕(rào)梁(liáng),三(sān)月(yuè)不知肉味。

  3、这种高山流水之乐,真是人间(jiān)难得几(jǐ)回闻。

  4、现(xiàn)在流(liú)行音(yīn)乐(lè)充斥,这(zhè)种乐曲(qū)恐怕(pà)是高(gāo)山流水,难有人欣赏。

  5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲(qū),有如高山流水(shuǐ),听得人如痴(chī)如醉(zuì)。

夜场里高(gāo)山流水是(shì)啥(shá)?

  夜场里的高山流水(shuǐ)是:是酒吧(ba)的特(tè)色(sè)的倒酒方式。

  指(zhǐ)的是上面一个杯子底下(xià)会有很多(duō)杯子,然后从(cóng)杯子流露杯子从上(shàng)面到酒的一个过程 。

  这也是(shì)酒吧(ba)推(tuī)出的,吸引顾袜扰码客的一种手段。

  不管是(shì)酒吧也好饭店也好他们(men)会推出(chū)自己店里的特色然后给这(zhè)个(gè)特色(sè)其一个优雅(yǎ)的名字,来吸引更多的(de)顾客到自己的店里(lǐ)来(lái)消费。

  高山流水服务:

  意思是采耳,采耳是一个专业术语,意(yì)思指掏耳朵。

  白头发从哪开始白,白头发从发梢开始白是什么原因起源于民间(jiān),民间的掏耳(ěr)朵(duǒ),工具(jù)比(bǐ)较简(jiǎn)陋(lòu),一般都是就地取材,一支竹签,一根细棍子,就(jiù)是简单的掏耳(ěr)工具。

  采耳古代(dài)流行于川(chuān)蜀发(fā)达的地区,越(yuè)是有社(shè)会地位(wèi)的群体(tǐ),在巨大的工作(zuò)压力下,似(shì)乎越(yuè)容易缺乏,只有达(dá)官贵人才能享受(shòu)。

  随着社会的不断发(fā)展(zhǎn),采耳无论(lùn)在技告哪(nǎ)术延(yán)深方面,还是在兴起李和领域方面,都有了(le)实质性的突破。

  尤其是(shì)在明末清初(chū)时,采耳开始流(liú)入民间,并(bìng)融入到了传统理发行业,在战火纷飞的年代里亦不被(bèi)湮没,得到了保存与发展。

  一度成为皇室(shì)宫廷的必备(bèi)项目(mù),由(yóu)技术高超的(de)掏(tāo)耳朵师傅,常年(nián)服侍那(nà)些王(wáng)公大臣,至(zhì)此,掏耳(ěr)朵成为许多人人生的一(yī)大享受。

  而今重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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